MRC: voici la dernière sortie d'Alex Nguepi qui lui coûte 6 mois de suspension

Le Mouvement pour la renaissance du Cameroun (MRC) vient de prendre une lourde sanction contre un de ses cadres. Il s’agit d'Alex Nguepi. Le parti de Maurice Kamto reproche assez d’impairs à celui-là même qui se fait le chantre du débat contradictoire au sein des formations politique. Camerounweb vous propose sa dernière tribune publiée dans ce sens.

Liberté d’expression et formations politiques. Les formations politiques sont des organisations privés qui ont pour objectif la conquête du pouvoir, son exercice et sa conservation. L’intérêt des formations politiques se trouve être ainsi bien défini. Que l’on soit de gauche, de droite, centriste, de l’extrême droite de l’extrême gauche… Ainsi elles mettent sur pied une idéologie et un programme politique.

L’idéologie est l’âme des formations politiques, c’est elle qui détermine le courant de pensée, auquel la formation politique appartient. C’est une vision philosophique et idéaliste que la formation politique veut atteindre.

De par son idéologie, le futur militant peut avoir une idée sur sa volonté à adhérer à une formation politique ou non. Dans la plus part des temps, tous les partis politiques prônent les valeurs démocratiques en plus haut lieu les libertés d’expression.

Cependant, du fait du besoin de conquérir ou de conserver le pouvoir, l’intérêt des formations politiques sont la plus part des temps en violation avec son idéologie entre autre la promotion des libertés d’expression.

A partir du moment où promouvoir la liberté d’expression nuit aux intérêts des formations politiques, celles-ci deviennent de véritables bourreaux pour ses militants. Pourtant les formations politiques sont supposées promouvoir les libertés d’expression, surtout quand elles sont dans la recherche de la conquête du pouvoir. Elles vont pour cela critiquer d’autres formations politiques et le gouvernement au nom des libertés d’expression.

Alors comment comprendre que l’intérêt des formations politiques prime sur la raison quand il s’agit des critiques des militants ? Comment comprendre que d’une part on peut vanter les valeurs démocratiques et de l’autre part refuser toute critique de la formation politique par les militants ?

Comment comprendre qu’une fois aux affaires, les formations politiques font le contraire de leurs idéologies et deviennent des répresseurs des libertés ? Si les militants se retrouvent à exposer les tares des formations politiques aux citoyens, c’est parce que les mécanismes permettant aux militants de s’exprimer en interne sont verrouillés confisqués par la hiérarchie qui la plus part de temps, confondent leurs besoins de rester à la tête des partis politiques à l’intérêt du parti et réussissent à aliéner plusieurs militants dans la doctrine basée sur le culte de la personnalité et l’intérêt égoïstes de quelques individus.

Le programme des formations politiques sont tout sauf un programme. La plus part de temps ils proposent aux électeurs des programmes auquel eux même ne croient pas. C’est la raison pour laquelle une fois aux affaires ils feront le contraire de ce qu’ils ont promis aux électeurs.

Vu leurs incapacités à satisfaire l’électorat, ils deviennent les bourreaux des électeurs et évoquent la raison d’État comme moyen échappatoire. Pour les formations politiques ayant été élu, la raison d’État consistait à satisfaire leur intérêt égoïstes et personnels.

De ce fait, tout militants éclairé qui chercheraient a s’y opposer, se Verra opposer le rouleau compresseur du parti en plus du rouleau compresseur de l’administration. La raison voudrait que le citoyen membre d’une formation politique garde sa liberté d’expression et informe le public sur les dérapages des formations politiques.

Parce-qu’il est citoyen et a un devoir de donner son avis sur les questions de la cité, et les formations politiques, faisant parties de la cité ne sauraient s’en extraire. Toute attitude des partis politique visant à empêcher aux militants de donner leurs points de vus ou de s’exprimer est une violation des libertés fondamentales garanties par la constitution et les traités internationaux, que les formations politiques, sont censées protéger et promouvoir.

Le respect de la hiérarchie, ne saurait astreindre le militant surtout quand ce dernier juge que les décisions de la hiérarchie ne sont pas conformes aux statuts et de facto à la constitution, à être complices de l’égoïsme des organisations politique.

Le citoyen doit jouir des fruits de la croissance et ne doivent pas être, transformés en bataille électorale. Les partis politiques par ces agissements éloignent les questions réelles de la société et change les débats en questions dilatoires. Dans ce cas la recherche du buzz devient la source de leur existence, leur carburant.

Les formations politiques dites de l’opposition pêchent en oppriment les libertés d’expressions en interne car elles démontrent par-là, leurs incapacités à offrir un véritable changement aux populations, qui dans la plus part de temps vont préférer le monstre auquel ils sont habitués aux vendeurs d’illusions du dimanche qu’elles ne connaissent pas.

C’est le pourquoi, les formations politiques dites de l’opposition doivent promouvoir coûte que coûte les libertés d’expressions en son sein, gage de leur aptitude à gouverner. Autrement. Dit, l’oppression de ces libertés pour la satisfaction d’une hiérarchie incompétente, leurs sont néfastes.

Les structures pourvoiristes à l’intérieur des partis politiques, non respectueuses des textes et statuts du parti, sont ceux-là qui critiquent le gouvernement le jour, sont amis avec lui la nuit. Cette attitude ne peut que nuire aux intérêts des formations politiques dites de l’opposition qui sont dans la conquête du pouvoir.

C’est la raison pour laquelle le RDPC est au pouvoir depuis plus de 40 ans. La personnification et le culte de la personnalité des pères fondateurs et présidents des formations politiques n’ont pour message que le découragement de l’électorat.

Les militants des formations politiques doivent comprendre que la critique du gouvernement ou de l’opposition est nécessaire. Cependant la critique à l’intérieur des formations politiques est, une aubaine pour la démocratie.

C’est de cette critique que jaillira la lumière en interne. C’est de cette critique que l’idéologie du parti sera respectée. C’est de cette critique que quelques individus ne pourront plus prendre en otage les formations politiques par ricochet l’État. La critique fait partie des libertés d’expression et c’est un droit unique que l’on ne saurait opprimer

Je viens en paix

Alex Nguepi