Il y a cinq ans, de simples images réalisées à l'encre noire et avec un peu d'aquarelle rouge sur du papier blanc ont surpris les usagers du métro de Stockholm.
Le tunnelbana, comme on appelle le métro de la capitale suédoise, est souvent décrit comme la plus longue galerie du monde, avec des œuvres d'art exposées dans 90 des 100 stations du réseau de tunnels de 109 kilomètres.
Les œuvres permanentes datant de plusieurs décennies abordent des thèmes allant des droits des femmes à l'inclusion et à la déforestation.Mais l'exposition apparue en octobre 2017 à la gare de Slussen en a laissé plus d'un bouche bée.
Il s'agissait d'œuvres de la caricaturiste Liv Strömquist, qui avaient été choisies par les responsables de la ville et marquaient une étape importante dans l'histoire du féminisme.
"Celles qui ont suscité beaucoup de débats étaient trois images différentes de patineuses sur glace avec des taches menstruelles sur l'entrejambe", se souvient l'artiste.
Ces images avaient déjà été publiées dans l'un des livres les plus vendus de Strömquist.
"Pour moi personnellement, les menstruations ont toujours été une chose très, très douloureuse et honteuse. Je ne pouvais en parler à personne. Je pensais qu'il était intéressant de l'étudier comme quelque chose qui se trouve dans toute la société : ce sentiment de honte à propos de quelque chose de très, très naturel que la moitié de l'humanité vit, plutôt que de l'interpréter d'une manière psychologique personnelle."
L'idée était que les patineurs ensanglantés de Strömquist représentaient une utopie, une société sans stigmate pour les personnes ayant leurs règles.
Mais c'est aussi un signe que les choses sont en train de changer.
"Le fait qu'ils aient accroché ces œuvres d'art signifie qu'il y a eu des initiatives d'en haut indiquant qu'il était acceptable de montrer les menstruations dans un lieu public et que les gens pouvaient les voir tous les jours", souligne Louise Klinter de l'université de Lund, qui a mené des recherches approfondies sur la stigmatisation des règles.
L'exposition dans le métro a attiré l'attention du monde entier, mais Strömquist avait déjà abordé le sujet quelques années auparavant dans une émission de radio qui a également été un important catalyseur.
Elle a expliqué à quel point il était étrange que nous ne puissions pas parler ouvertement des menstruations et pourquoi il était si important que personne ne sache ce que nous portons dans notre main lorsque nous allons changer notre tampon.
"C'était un podcast très populaire qui était également écouté par des personnes de générations un peu plus âgées, qui ne reçoivent pas nécessairement ce genre de messages sur la déstigmatisation des menstruations."
Au milieu et à la fin des années 2010, il semblait y avoir des règles partout, d'une comédie musicale au Théâtre national de Suède à une nouvelle vague d'art menstruel.
" Ça a commencé à apparaître partout, et il y a eu un changement massif dans la façon dont les produits étaient commercialisés et le langage a complètement changé, à la fois visuellement et verbalement ".
"Je pense que c'est un parfait exemple de la façon dont la connaissance des cycles des personnes peut rendre un lieu de travail plus productif."
Comme les dessins de Strömquist, le projet a divisé les Suédois.
"Je ne pense pas que mes règles soient franchement l'affaire de mon patron", affirme Linda Nordlund, commentatrice politique pour le quotidien suédois Expressen, à la BBC.
"Je pense que l'idée que le corps des femmes les rend fragiles et émotionnellement instables est exactement le même argument que celui avancé il y a 100 ans par les hommes qui ne voulaient pas donner le droit de vote aux femmes."
"Les femmes devraient être considérées comme des professionnelles sur le lieu de travail, et non réduites à un corps féminin et à ses fonctions", dit-elle.
Mensen insiste sur le fait que le personnel ne devrait jamais être forcé de parler de ses cycles. Cela devrait être un choix personnel.
Une fois la controverse initiale passée, les entreprises ont commencé à annoncer des initiatives similaires. Plusieurs startups ont lancé des services d'abonnement de serviettes et de tampons pour les entreprises. Cette année, même l'armée suédoise a commencé à en donner aux femmes soldats.
Cette année également, Mensen a travaillé avec cinq grands syndicats en Suède.
"Mais il y a encore beaucoup de chemin à parcourir", déclare M. Klinter.
L'éducation des enfants est un domaine sur lequel les militants souhaitent se concentrer davantage.
Et à en juger par ce qu'a dit à la BBC l'une des mères venues assister à une lecture du livre dans un centre culturel, elle a raison.
"Ma fille est très intéressée par les menstruations et posait beaucoup de questions auxquelles je ne savais pas vraiment comment répondre."
Sa fille Mila, 5 ans, a trouvé "le livre très intéressant, parce qu'il parle du corps".
Le personnage principal s'appelle Liv d'après livmoder, le mot suédois pour utérus.
" Dans le livre, nous rencontrons également tous les amis de l'utérus : le vagin, le cerveau et l'hormone. Ils jouent dans le corps. Et puis soudain, un jour, l'utérus sent que quelque chose se passe et a ses premières règles."
Le livre s'est vendu à des milliers d'exemplaires depuis sa sortie en 2019 et vient d'être réédité.
La réaction des médias grand public a été positive, mais celle de certains forums en ligne ne l'a pas été.
Pour le Dr Louise Clint, spécialiste de la déstigmatisation, il n'est jamais trop tôt pour commencer à parler de la question.
"Dans de nombreuses régions du monde, les filles commencent à avoir leurs règles à l'âge de 9 ans. Souvent, elles n'ont aucune idée de ce qui se passe et pensent qu'elles sont en train de mourir - c'est horrible !"
"Plus nous parviendrons à normaliser les menstruations, plus nous pourrons supprimer tout autre stigmate qui y est attaché".
Les organisateurs ont refusé une interview avec la BBC, mais un porte-parole des Démocrates suédois a envoyé une déclaration disant que l'œuvre de Håkansson est un exemple du genre d'art qu'il ne pense pas que la plupart des contribuables veulent soutenir.
"Je ne comprends pas pourquoi ce sang est une chose si difficile à accepter dans l'art", déclare l'artiste.
"Il y a de nombreux exemples, comme Jésus sur la croix et les batailles sanglantes. Mais nous ne pouvons pas accepter le sang des menstruations. Les gens pensent que c'est dégoûtant pour une raison quelconque."