Affaire Marafa: comment Biya se venge des réseaux Franc-maçon de Nikolas Sarkozy

Dans les officines du pouvoir, chaque réseau d'influence et de domination du monde veut porter ses hommes à des postes clés, afin de déployer leurs plans. Au Cameroun, dans les sphères de pouvoir, l'on retrouve des hommes de la Franc-maçonnerie, de l'Amorc et toutes sortes d'organisation spirituelles.

Paul Biya était de la Rose Croix Amorc. A ce jour, il n'existe aucune preuve de son appartenance à la franc-maçonnerie.

Mais plusieurs de ses ministres sont francs-maçons. Il semble que Marafa Hamidou Yaya, ancien SQGPR et ministre en était.

A la lumière d'une révélation de Sosthène Fouda, on sait que l'ancien ministre actuellement en prison était de cette secte à la quelle appartient aussi Nicolas Sarkozy.

Lisons Monsieur Fouda:

"Nicolas Sarkozy avait fait pression sur Paul Biya afin que Marafa Hamidou Yaya soit nommé Premier Ministre du Cameroun selon Vincent Sosthène Fouda

Le 30 octobre 2011. Maurice Kamto quitte officiellement le gouvernement. Il occupait le poste de ministre délégué auprès du ministre de la justice garde des sceaux monsieur Amadou Ali.

Marafa Hamidou Yaya ministre d'Etat ministre de l'Administration Territoriale lui, sera sorti du gouvernement par le remaniement du 8 décembre 2011.

Mais que de tractations! Après la présidentielle du 9 octobre 2011. La France fait pression sur Etoudi afin de nommer Marafa Hamidou Yaya premier ministre. Yaoundé s'agace et dépêche à Paris Pierre Moukoko Mbondjo non pas pour négocier avec l'Elysée mais pour rencontrer les lobbies maçonniques et marquer le refus de l'homme du 6 novembre 1982 de nommer le candidat de Paris.

À la vérité, Yaoundé est fébrile mais le forcing de Paris lui permet de renverser la tendance. COPÉ, et son directeur de cabinet de l'époque, Christine Lagarde, Alain Juppé et le camerounais de Bordeaux sont tous mis à contribution. L'Elysée veut Marafa à l'Immeuble Étoile. Marafa a fait certaines promesses à l'un ou l'autre membre du gouvernement au cas où il accède à l'Immeuble Étoile. C'est le cercle de ceux qui l'appellent YAYA.

Au retour de Pierre Moukoko Mbondjo à Yaoundé le sort de Marafa est scellé.

IL sera sorti du gouvernement et ira en prison. C'est donc en ce moment que la stratégie de démission du ministre Kamto est élaborée.

Il démissionne et un parti politique déjà existant élargira ses ailes pour unir l'Ouest et le Nord. La vérité est que Marafa ne croit pas qu'il puisse être arrêté. Il se dit qu'il est un prince Peul, que les Peuls ne le laisseront pas être embastillé. Qu'est ce que j'en sais moi! Il faut écouter les uns et les autres et prendre la bonne décision.

Dans le document de travail que je consulte chez moi, il est dit que le Nord Cameroun c'est 40% de l'électorat du Cameroun. Personnellement je n'y crois pas faute de chiffres fiables corroborés par un recensement de la population et d'une liste électorale consultable par tous.

Alain Fogué y croit. Il faut ajouter au nouveau parti naissant les Ewondo.

Beau-fils de la Lekié Fogué m'assure avoir déjà l'adhésion de ses beaux-frères. Il manie d'ailleurs la langue avec dextérité.

Je me rappelle de ce qui s'est passé avec Victor Ayissi Mvodo quand il a voulu se lancer à la conquête du pouvoir. Certains de ma famille ont alors payé le prix fort de leur adhésion au projet de notre neveu Victor.

Je propose alors non pas un parti qui englobe tout ce monde mais des coalisions de partis avec des fiefs.

Alain Fogué n'est pas d'accord et me parle donc pour la première fois de Maurice Kamto qu'il va consulter.

Lors de la réunion au Club France qui doit voir naitre le MRC, c'était un samedi après-midi, je décide de ne pas y participer, je vois déjà dans le parti naissant une opposition des peuples dans une idéologie non rassembleuse malgré le nom qu'il prendra.

Je ne crois pas un seul instant que la conquête du pouvoir d'État au Cameroun soit une affaire de tel ou tel peuple contre un tel autre peuple. La seule idéologie qui doit sou tendre la conquête du pouvoir au Cameroun c'est le projet d'offrir aux peuple un présent et un avenir meilleurs.

La misère, l'injustice, ont un seul visage celui de l'homme opprimé".