Le Dalaï Lama a annoncé que son successeur naîtrait hors de Chine, alors que Pékin insiste sur le fait que la prochaine réincarnation doit être trouvée à l'intérieur du pays.
"Puisque le but d'une réincarnation est de poursuivre l'œuvre du prédécesseur, le nouveau Dalaï Lama naîtra dans le monde libre", écrit le plus grand chef du bouddhisme tibétain dans son dernier livre.
Mais le Dalaï Lama est une figure politique et spirituelle, et le gouvernement chinois insiste sur le fait qu'il doit approuver toutes les réincarnations des Lamas (enseignants) bouddhistes de haut rang, y compris celle du Dalaï Lama.
Mais comment fonctionne la réincarnation dans le bouddhisme tibétain et comment le prochain Dalaï Lama - le quinzième à avoir tenu ce rôle - sera-t-il sélectionné ?
À l'âge de deux ans, il a été reconnu comme la réincarnation du 13e Dalaï Lama, Thubten Gyatso.
"Les Tibétains croient que la même âme du Dalaï Lama renaît encore et encore. Nous pensons que l'actuel Dalaï Lama est la réincarnation du 13ème Dalaï Lama", déclare le Dr Thupten Jinpa.
Dr Jinpa est un ancien moine qui a obtenu la plus haute qualification théologique du bouddhisme tibétain.
Il est le traducteur officiel du Dalaï Lama depuis 1985.
Selon lui, même si la tradition veut que tous les Dalaï Lamas soient la continuité d'une seule et même personne, l'actuel titulaire du poste ne semble pas prendre cela au pied de la lettre.
"J'ai entendu Sa Sainteté dire à plusieurs reprises qu'il ne croyait pas nécessairement que les 14 étaient la même personne", a déclaré le Dr Jinpa à la BBC.
"Mais tous les membres de cette lignée auront un lien particulier avec la lignée des Dalaï Lamas.
Le bouddhisme est antérieur au christianisme, mais l'institution du dalaï-lama est plus récente.
"Si le premier dalaï-lama a été reconnu (rétrospectivement) en la personne de Gedundrup, né en 1391, l'idée de la réincarnation d'un maître bouddhiste qui hérite des biens et des élèves de son prédécesseur est plus ancienne, puisqu'elle remonte à au moins trois cents ans", explique le professeur Martin A Mills, directeur du Scottish Centre for Himalayan Research à l'université d'Aberdeen.
"Il existe aujourd'hui plusieurs centaines de lignées de lamas qui se réincarnent, dont le Dalaï Lama est tout simplement le plus célèbre", ajoute M. Mills.
"La réincarnation du premier Dalaï Lama n'a pas été initialement reconnue par les autorités monastiques dans son propre monastère de Tashilhunpo, il y a plus de cinq cents ans. Le cinquième Dalaï Lama (de son propre aveu dans son journal) n'a pas passé les tests qui font partie du processus de reconnaissance", raconte le professeur Mills.
Seuls deux dalaï-lamas sont nés en dehors du Tibet : l'un en Mongolie et l'autre à Tawang, dans le nord-est de l'Inde.
L'actuel Dalaï Lama a promis de donner plus de précisions sur sa prochaine naissance lorsqu'il fêtera ses 90 ans en juillet.
La deuxième personnalité du bouddhisme tibétain est le Panchen Lama, qui devrait normalement jouer un rôle clé dans le choix du prochain Dalaï Lama.
Un jeune garçon a été nommé Panchen Lama par le Dalaï Lama en 1995, mais la Chine a rejeté cette nomination et a choisi son propre candidat. Le choix du Dalaï Lama a disparu et on ne sait toujours pas où il se trouve.
Il est peut-être probable que le gouvernement chinois annonce son propre dalaï-lama à l'avenir, mais les Tibétains le suivront-ils ?
"Les gens seront polis parce qu'ils ne veulent pas perdre leur vie, mais ils ne reconnaîtront pas le Dalaï Lama nommé par le gouvernement chinois", explique le Dr Jinpa.
"La Chine peut contrôler physiquement la population, mais ne peut pas gagner les cœurs et les esprits des Tibétains.
Cet article a été rédigé et relu par nos journalistes, avec l'aide de l'IA pour la traduction, dans le cadre d'un projet pilote.